Search
Close this search box.
  1. بيت
  2. فيديو
  3. تمييزٌ سريعٌ بين الصالحين والطالحين في العالم على أعتاب حُكم الصالحين

تمييزٌ سريعٌ بين الصالحين والطالحين في العالم على أعتاب حُكم الصالحين

تمييزٌ سريعٌ بين الصالحين والطالحين في العالم على أعتاب حُكم الصالحين

يقول الله تعالى: “وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ يُحْيِي الْأَرْضَ بَعْدَ مَوْتِهَا”. هذا يُبشّرنا بعظمة الله تعالى وقدرته على إعادة الحياة للأرض بعد موتها. قال الإمام الباقر(ع): فَيُحْيِيهَا اللَّهُ بِالْقَائِمِ فَيَعْدِلُ فِيهَا فَتَحْيَا الْأَرْضُ وَ يَحْيَا أَهْلُهَا بَعْدَ مَوْتِهِم‏. (بحارالانوار، ج۲۴، ص۳۲۵)

إحدى الشروط الأساسية لظهور المنقذ، هي ضرورة توفير الظروف التي تجعل المدافعين عن الحق يفصلون صفوفهم تمامًا عن المدافعين عن الظلم. يقول الله تعالى: “لَوْ تَزَيَّلُوا لَعَذَّبْنَا الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْهُمْ عَذابًا أَلِيمًا”. أي أن تأخير الله عقوبة المنافقين والكافرين يرتبط بتشابكهم واختلاطهم مع المؤمنين، إضافة إلى أنّ لله ودائع مؤمنين في أصلاب قوم كافرين ومنافقين، فلا يقتل الله الآباء حتى تخرج الودائع وفق قول الامام الصادق(ع).(علل الشرائع، ج۱، ص۱۴۷)  ولکن الله تعالى سيُقيم في آخر الزمان مقاييس واضحة لتمييز الصفوف بين المؤمنين والكافرين شيئًا فشيئًا.

أصبحت فلسطين اليوم بأحداثها العصيبة، مرآة تعكس هذا التمييز في كل العالم؛ حيث يظهر النبلاء برُقي إيمانهم وإنسانيتهم ويكشف الظالمون عن جبروتهم وقسوتهم. يتوجب على كل فرد أن يختار موقفه بشكل واضح في هذه القضية. وهكذا، تصبح الصفوف أكثر شفافية تدريجيًا.

مع تقدم الزمن، سوف تتبين الحقائق وتتضح المعالم، وتزداد الخطوط وضوحاً بين الحق والباطل، وكما وعدنا الله، فإن جبهة الحق ستنتصر في النهاية.

المشارکة

هذا هو عنوانه

۲۲ مرداد ۱۴۰۳

لورم ايبسوم مادة تعليمية بسيطة لتوليد مفهوم ايبسوم صنع لورم ايبسوم هو مفهوم تعليمي بسيط لتوليد ابسوم لورم صنعت شاب إن مادة لورم ايبسوم التعليمية مع إنشاء مفهوم بسيط للصناعة هي مادة لورم ايبسوم.

پاسخ

میپسندم

نمی پسندم

هذا هو عنوانه

۲۲ مرداد ۱۴۰۳

لورم ايبسوم مادة تعليمية بسيطة لتوليد مفهوم ايبسوم صنع لورم ايبسوم هو مفهوم تعليمي بسيط لتوليد ابسوم لورم صنعت شاب إن مادة لورم ايبسوم التعليمية مع إنشاء مفهوم بسيط للصناعة هي مادة لورم ايبسوم.

پاسخ

میپسندم

نمی پسندم

هذا هو عنوانه

۲۲ مرداد ۱۴۰۳

لورم ايبسوم مادة تعليمية بسيطة لتوليد مفهوم ايبسوم صنع لورم ايبسوم هو مفهوم تعليمي بسيط لتوليد ابسوم لورم صنعت شاب إن مادة لورم ايبسوم التعليمية مع إنشاء مفهوم بسيط للصناعة هي مادة لورم ايبسوم.

پاسخ

میپسندم

نمی پسندم

هذا هو عنوانه

۲۲ مرداد ۱۴۰۳

لورم ايبسوم مادة تعليمية بسيطة لتوليد مفهوم ايبسوم صنع لورم ايبسوم هو مفهوم تعليمي بسيط لتوليد ابسوم لورم صنعت شاب إن مادة لورم ايبسوم التعليمية مع إنشاء مفهوم بسيط للصناعة هي مادة لورم ايبسوم.

پاسخ

میپسندم

نمی پسندم

• «اعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ يُحْيِي الْأَرْضَ بَعْدَ مَوْتِهَا»‌ (الحدید، ۱۷)
• «عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ عَلَيْهِ السَّلاَمُ فِي قَوْلِ اَللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ اِعْلَمُوا أَنَّ اَللّهَ يُحْيِ اَلْأَرْضَ بَعْدَ مَوْتِها قَالَ يُحْيِيهَا اَللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ بِالْقَائِمِ عليه السّلام بَعْدَ مَوْتِهَا [يَعْنِي] بِمَوْتِهَا كُفْرَ أَهْلِهَا وَ اَلْكَافِرُ مَيِّتٌ.» (بحارالأنوار، ج۲۴، ص۳۲۵)
• «لَوْ تَزَيَّلُوا لَعَذَّبْنَا الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْهُمْ عَذَابًا أَلِيمًا» (الفتح، ۲۵)
• عن أبي عبدالله(ع) فِي قَوْلِ اَللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ لَوْ تَزَيَّلُوا لَعَذَّبْنَا اَلَّذِينَ كَفَرُوا مِنْهُمْ عَذاباً أَلِيماً لَوْ أَخْرَجَ اَللَّهُ مَا فِي أَصْلاَبِ اَلْمُؤْمِنِينَ مِنَ اَلْكَافِرِينَ وَ مَا فِي أَصْلاَبِ اَلْكَافِرِينَ مِنَ اَلْمُؤْمِنِينَ لَعَذَّبَ اَلَّذِينَ كَفَرُوا.» (علل الشرائع، ج۱، ص۱۴۷)

تمييزٌ سريعٌ بين الصالحين والطالحين في العالم على أعتاب حُكم الصالحين

• «اعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ يُحْيِي الْأَرْضَ بَعْدَ مَوْتِهَا»‌ (الحدید، ۱۷)
• «عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ عَلَيْهِ السَّلاَمُ فِي قَوْلِ اَللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ اِعْلَمُوا أَنَّ اَللّهَ يُحْيِ اَلْأَرْضَ بَعْدَ مَوْتِها قَالَ يُحْيِيهَا اَللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ بِالْقَائِمِ عليه السّلام بَعْدَ مَوْتِهَا [يَعْنِي] بِمَوْتِهَا كُفْرَ أَهْلِهَا وَ اَلْكَافِرُ مَيِّتٌ.» (بحارالأنوار، ج۲۴، ص۳۲۵)
• «لَوْ تَزَيَّلُوا لَعَذَّبْنَا الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْهُمْ عَذَابًا أَلِيمًا» (الفتح، ۲۵)
• عن أبي عبدالله(ع) فِي قَوْلِ اَللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ لَوْ تَزَيَّلُوا لَعَذَّبْنَا اَلَّذِينَ كَفَرُوا مِنْهُمْ عَذاباً أَلِيماً لَوْ أَخْرَجَ اَللَّهُ مَا فِي أَصْلاَبِ اَلْمُؤْمِنِينَ مِنَ اَلْكَافِرِينَ وَ مَا فِي أَصْلاَبِ اَلْكَافِرِينَ مِنَ اَلْمُؤْمِنِينَ لَعَذَّبَ اَلَّذِينَ كَفَرُوا.» (علل الشرائع، ج۱، ص۱۴۷)

تمييزٌ سريعٌ بين الصالحين والطالحين في العالم على أعتاب حُكم الصالحين

قم بكتابة حسابك

اترك تعليقاً

لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني. الحقول الإلزامية مشار إليها بـ *

فيديو مماثل