بسم الله الرحمن الرحیم

بعد مضيّ سنوات قليلة على إمامة المعصومين عليهم السلام، وبسبب الضعف الكبير في إدراك الولاية الإلهية وممارستها على الوجه الصحيح، وفي تحقيق المودّة التي طلبها القرآن الكريم وأوجبها، بما تتضمنه من الحب والوفاء والفداء والطاعة، ضعُفت رعاية الأئمة المعصومين عليهم السلام وحمايتهم والوقوف إلى جانبهم على نحو شامل، فاستُشهد الأئمة واحدًا تلو الآخر. وقد كان هذا الأمر، أي عدم الالتزام الصحيح بالولاية، السبب الأساسي في بدء غيبة الإمام الثاني عشر وتأخر تحقق أمر ظهوره.

الشعب الإيراني هو ذلك الشعب الذي، بعد نحو أربعة عشر قرنًا من غيبة آخر مختصّ ربّاني بهداية البشر، أمضى أكثر من أربعين عامًا في مدرسة الرؤية الكونية المتمحورة حول الإنسان التي جاءت بها الثورة الإسلامية، وتحت قيادة وتربية شخصيتين بارزتين من أعلام هذه المدرسة: الإمام الخميني رحمه الله، وقائد الأمة الشهيد السيد علي الخامنئي. وقد عاش كل واحد منهما هذه الرؤية الكونية، أي الرؤية المتمحورة حول الإنسان، على نحو صحيح وجميل، حتى تحوّلا، في مختلف أبعادهما الوجودية المادية والمعنوية، إلى نموذج ملهم وملموس، وفي متناول كل واحد من الشيعة والأحرار في إيران والعالم. وقد مارس الشعب الإيراني الولاية الإلهية الصحيحة، وتدرّب على الالتزام بها، حتى بلغ مرحلة من النضج الإنساني جعلته يتطلع إلى إيصال جميع البشر في أنحاء العالم إلى هذه الرؤية الكونية وهذا النمط من الحياة الذي يبعث على السعادة والسكينة، وإلى تحريرهم من الخضوع لجميع الطواغيت.

عند هذه النقطة من النضج الإنساني والالتزام بالولاية، تُقتلع جذور المخاوف المادية؛ من المخاوف الاقتصادية والأمنية، وسائر أشكال التعلّق بالدنيا. ومن هنا يتجلّى مشهد صمود الشعب في هذه المواجهة، وخروج أفراده إلى الشوارع رغم جميع التهديدات. فالشعب الإيراني الملتزم بالولاية، الذي انتفض اليوم تحت قيادة وتوجيه قائد الأمة الرشيد، آية الله السيد مجتبى الخامنئي، مدّ ظله العالي، يتجه نحو إقامة الحضارة العالمية للإمام المهدي عليه السلام، وقد بلغ مرحلةً من النضج تؤهله لمواجهة جميع العوائق التي تحول دون امتداد هذه الحضارة في العالم، وفي مقدمتها النزعة الاستكبارية.
أما القمة التي تتجه إليها مسيرة قادة إيران وشعبها الصامد، وأفقهم النهائي، فهي إيصال جميع البشر إلى المستوى الذي يليق بالإنسان، أي إلى مقام الإنسان الكامل. فقد أدركوا جيدًا أنه، في هذا الطريق، سواء استُشهدوا أم بلغوا النصر، فإنهم ناجحون ومنتصرون؛ لأنهم يسهمون في استكمال صورة المستقبل المشرق الموعود الذي أراده الله للعالم.

ولا يظهر هذا الفرق الكبير إلا حين تقبل غالبية الناس، بقلوبهم وكيانهم، ولاية وليّ الأمة؛ أي الولي الذي يتولى أمر الأمة قبل الإمام المعصوم، وتعتنق الرؤية الكونية المتمحورة حول الإنسان، وترتّب نمط حياتها على أساسها. أما إذا لم يتحقق ذلك، فإن الدول والشعوب تتحول إلى كيانات قد تكون مسلمة في ظاهرها، لكنها تعيش تحت قيادة وولاية الشياطين والطواغيت.

إن مصدر الخطر الأكبر، في نظر أعداء الإنسانية، يتمثل في «وجود المنقذ الإلهي الموعود به في القرآن وسائر الأديان، أي الإمام الثاني عشر عند الشيعة»؛ إذ يدرك هؤلاء الأعداء جيدًا أنه سيأتي قريبًا لإنقاذ المظلومين والأحرار والمستضعفين في العالم، وليبلّغ الإنسانية جمعاء ذلك الفكر الإنساني الرفيع المنبثق من مدرسة معرفة الإنسان في الفكر الشيعي.
كما أنهم يعلمون جيدًا أن تحقق ظهور الإمام المهدي عليه السلام لا ينفصل عن مسار الثورة الإسلامية في إيران، ولا عن ممارسة الشعب الإيراني الحر للولاية وقبوله لها، ولا عن إقامة النظام العالمي الجديد على يد إيران. ومن هنا تتضح بجلاء العلة الأساسية لعداء الطواغيت لأصل ولاية الفقيه وللثورة الإسلامية في إيران، ولعدائهم لجميع الأمم التي تتبع هذه المدرسة في أنحاء العالم.

العلة الأساسية لخوف المستكبرين في العالم من الثورة الإسلامية في إيران:
«الثورة الإسلامية في إيران + ممارسة الولاية والمودّة تجاه الولي الإلهي = الظهور التام للإمام المهدي عليه السلام»

«ظهور الإمام المهدي عليه السلام = نشر نمط الحياة القائم على الرؤية الكونية المتمحورة حول الإنسان، واجتثاث الاستكبار والطواغيت في العالم، في ظل ولاية الأمة الحرة والتزامها بالولاية»